霍州学派跟河东学派在明朝北方的影响力很大，短短半个月之后，整个北方士林学子全部调动了起来，各大衙门站满了抗议新政的读书人。

        顺带很多底层不明真相的农民，见到批判新政的声音越来越大，就更笃信沉忆辰颁布的田产税，是朝廷准备吸食民脂民膏的战争税。

        任凭地方官中的“沉党”成员如何解释，都占据不了舆论权的优势，动荡的范围愈发扩大。

        要是普通百姓闹事围堵衙门，官府还能派兵强行驱赶镇压，可面对北方两大学派的士大夫阶层。别说是镇压了，一般县令知府还得客客气气，把领头的请进衙门喝上一杯香茗。

        读书人本就有着刑不上大夫的特权，再加上学派某种意义上形成了一个庞大的利益群体，没有靠山的地方官得罪他们，很难在吏部考核中保住头上的乌纱帽。

        这种局面到了明朝中后期愈演愈烈，比如南方苏州等地的衙门，经常被闹事的士子搞得一地鸡毛。再后来明朝末期风气败坏到极致，读书人连脸面这块遮羞布都不要了，江南富庶之地市井百姓或者生意人出现什么冲突，嘴上最常见的一句威胁话语便是：吾雇秀才打汝！

        没错，就是雇佣秀才去打人……

        谁能想到在特权的发酵之下，读书人演变成为了“黑恶势力”，并且对于官府而言，他们比泼皮无赖要难对付多了，打了人一般情况下根本就没有办法追责。

        地方混乱的局面传递到了京师，引发了朝堂百官诸多不满，哪怕就是朝中沉党成员面对新政，心中其实也颇有微词。

        毕竟抛开“沉党”的身份，他们本质上还是一个士大夫，可能认同沉忆辰的一些理念，但寒窗苦读十来年的儒家思维主导下，依然难以接受士绅一体当差纳粮的概念。

        千百年来士大夫免税的约定俗成，怎能轻易改变？

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